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我对中国教育的不满||睿途校长周记

摘要:??睿途的每天对带学生的态度来自于我们对于教育的期待,来自于我们对于教育的理解,来自于我们希望教育的那个样子。


睿途的每天对带学生的态度来自于我们对于教育的期待,来自于我们对于教育的理解,来自于我们希望教育的那个样子。
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一、我们的教育认为“分数”的价值大于“人”
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2003年,四川一个叫张非的考生考上了北大,入读第一年由于他自我管理能力差,多科成绩不及格被北大退学。
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2005年,张非回去复读然后报考清华,考了703分。
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面对一个被北大退学的考生,清华会不会录取他呢?
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当然会,因为在我们的名校录取中,标准只有一个,就是高考成绩。2005年,张非被清华录取。
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为了监督孩子学习,张非的妈妈从四川南充来到清华打零工。有一段时间没有找到住处甚至睡在学校的长凳上,蚊叮虫咬,可是儿子张非对此不闻不问,因为在过去的20年中,张非没有培养出对于父母和他人的关心,他的成长史只有学习。
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清华的第一年张非还是因为无法管理自我,沉迷游戏,挂科太多再次被退学。
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张非又回老家复读。
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两次被退学,如果张非申请的是一个美国名校,那他未来的录取将会非常困难,可是在中国的教育体系中,2007年张非再次被北大录取。
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我们的教育“分数”的价值大于“人”。我们认为“分数”是评判人的唯一标准,这是中国学子在教育中最大的痛苦来源,因为所有分数以外的品质都被忽略,所有培养学生“自信、乐观、表达、想象、同理心等等”的时间都要向数理化让步,所以我们的教育培养出太多没有同理心、不自信、不关心他人的人。
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在我们的社会中,对于成功的评价单一、结果导向、势利、没有契约精神、公共生活中的自私,都和我们的教育有关系。或者,至少我的教育并没有帮助推动解决这些问题。
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在我看来,“只认成绩”就是教育最大的势利,最大的结果导向。教育不是为了培养人,教育是为了提高分数。所以在中国,所有成绩不好的家长都不自信,即使有想象力、有同理心、关心人、快乐,这个父母也没有底气声称孩子优秀。
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分数的价值大于人,这就是我们现在教育的现状。
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我们很多的痛苦、焦虑、不该付出的代价,都来自于这个错误的价值观。
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不是去培养一个全面的人,不是出于对于“人”的关心,没有真正关心孩子一生的幸福,这是我对现有教育最大的不满。
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二、教育工作者没有真善美
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我的中学是在江西的一个农村中学度过的。在20年前,农村中学的老师体罚相当严重,其中有三四个老师,几乎每天都有使用暴力的行为。我知道相比过去的20年,暴力体罚在中国的教育体系中已经有巨大的改观,基本没有老师打学生,但是教育中仅仅停止暴力是完全不够的。
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当我在北京读研的时候,我发现即使我们的老师已经不打人,可是我们的教育进步的很有限,20年后的今天,我们面临的最大问题是:教育工作者没有“真善美”。
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在高校办过事的人都知道在学校办点手续有多难,无论是落档案还是迁户口,无论是保卫科报案还是退宿舍,只要遇到一点点问题的,几乎没有一个人会发自内心的帮助你。你遇到的回答基本都是“不行”,“不能办”。
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2014年,我因为自己孩子小学的事情回自己的母校办理一个证明,面对一个曾经的校友,或者一个绝望的父亲,学校行政人员的冷漠、嘲讽不比任何一个陌生人少。
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这就是中国高校的现实。
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大家可能会说,他们只是行政人员,并不代表一个学校。
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可是,一个在高校体系的员工之所以会推诿他的工作,就是因为他在这个体系中没有受到尊重,没有被关怀,也就无法关怀他人。
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这是高校的现实。
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2013年,耶鲁的研究生张磊给耶鲁捐赠800多万美元受到争议,大家质疑一个在中国接受本科教育的学生,为什么首先捐助耶鲁而不是人大,可是在中美两地都接受教育的人就能体会到中美高校中获得的尊重是完全不同的。
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最近二小学校欺凌事件中,我们看到大家的愤怒不在于事件的对错,而在于学校表态的强硬。长期以来中国尤其是一线城市的教育资源有强烈的“稀缺”属性,所以在中国,教育是一种高高在上的资源,这种高高在上的姿态已经让教育工作者忘记了教育应该是平等和尊重,反而让他们记住了自己手中的权力。“二小事件”就反映了这个学校长期以来对于家长的强势。
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这不是教育应该有的样子。
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在我的眼中,教育工作者最应该秉承“尊重、平等、关爱、同理”的价值观。在二小事件中,如果我是校长,我的回应中只有对于“孩子身心健康的担心”,只有教育工作者“关心人、影响人”的使命,而不应该是一个行政的仲裁者。
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教育工作者可能会认为自己受到社会评价体系的压力,失去了“真善美”,在一个全社会都认钱的氛围中,很难不受到这个评价体系的影响。一个老师认为教书育人不足以获得社会的足够尊重,所以也要去创收,在财富上追求认可。
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我的研究生导师把大部分时间花在项目上,以至于没有时间指导我的论文,我相信这种中国高等教育中是常态。但是在我看来社会评价体系的压力不是理由。当我们选择了教育,就应该有“从关心他人中获得自我实现”的价值观,否则就不要选择教育这个职业。当教育工作者都没有“真善美”的时候,中国社会就没有未来。中国的人文就没有未来。
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三、中国的教育不关注个体,只关注群体
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我的女儿上小学一年级,有一天说老师今天在课堂上很生气,并且训斥他们了。原因是当天有老师来班级听课,可是部分的学生表现不活跃,老师觉得班级表现不好,所以就开始训学生。
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我们大部分的老师,可能是一个上进和善良的人,可是在他们的思维中更多的关注“班级”而不是“学生”。
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这个孩子有什么优点?
他最近为什么学习不好?
这个孩子家庭有一些变故,我能做些什么?
这个孩子虽然数理化不好,可是他能在哪个领域有很好的发展?
我应该如何鼓励这个害羞的孩子融入集体?

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在我看来,这些才是一个老师真正应该关心的问题,而不是:
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我的班级会排第几名?
今年运动会我们会拿名次吗?
今年学校评优活动,我们班级千万不要出问题。

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如果看过《死亡诗社》,我们就能看到一个真正关注学生的老师是如何感动亿万观众的。

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福建有一个教育机构叫“大儿童”,这家机构虽然是个培训机构,但是会带着孩子们去户外学习,安排他们完成一些需要动手实践的任务。比如让孩子们用蔬菜和一次性筷子,去设计一辆可以动起来的食物汽车。在这些活动中,培养对人的成长至关重要的能力——团队协作、人际沟通、自信心培养等,不是纸上谈兵,而是孩子们在真实生活中的自然发展。
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有一位刚来“大儿童”的老师很诚恳地对团队说:“说实话,我觉得幼儿园的老师上课比你们好很多。”有人问为什么啊?老师说:“孩子们很乖啊,很安静。”后来,她听了一堂大儿童的绘本故事课,课后这位老师非常激动,说:“我终于懂你说的什么是关注孩子。真正的课堂是属于孩子的。”
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在过去集体主义的教育方式下,教师以“知识分发”的方式组织一个课堂,很多老师上课照本宣科,可是今天个体的价值观已经被无限放大,“知识分发”的课堂已经无法满足学生的需求,我们的课堂也应该不断的进化,从关注集体到关注个体,无论是教学法,还是课堂组织,都应该不断改变。
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教育最终要回归个体的价值。教育最终是实现人的发展。
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在过去为生存奋斗的阶段,我们的教育无疑是粗放、集体制的,可是20多年过去了,中国的经济取得了巨大的发展,我们大城市教育的硬件已经不比发达国家差,可是让人担心的是20年的教育观没有发生任何变化,课堂没有发生任何改变。
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我们的学校中一定不缺乏有爱心的老师,我们教育的最大问题也不是发生在某一个老师身上。教育的问题根源在整体的评价体系。如果真正回归人的价值,教育就会帮助中国成为一个有人文的国度,也会改善你我的生活环境。
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